Mình thấy một món trang sức đẹp mình liền mua về đeo ở trên người, mình thấy cái này đẹp, cái kia đẹp, cái nọ cũng đẹp nên cứ thế mình lấy về đeo vào trong người. Đeo vô một thời gian rồi thì mình bắt đầu chán, thấy nặng, và chúng còn làm cho viêm da nên bị ngứa, thậm chí đau nên làm cho mình khó chịu & bực mình.
Lúc đầu tại mình thấy chúng đẹp quá nên cứ “lấy vào” mình, để rồi chúng trở thành những “trói buộc”, gọi là những “kiết sử”.
Mình thường bị những cái chính mình lấy về trói buộc. Giờ đây khi nhận thức ra được chúng chỉ là những trói buộc thì mình mới bắt đầu bỏ dần chúng đi.
☀︎ Bỏ được 3 sợi dây trói buộc gọi là bậc Thánh Tu Đà Hoàn.
☀︎ Bỏ đi 4 sợi dây trói buộc gọi là bậc Thánh Tư Đà Hàm.
☀︎ Bỏ được 5 trói buộc là bậc Thánh A Na Hàm.
☀︎ Bỏ hết được cả 10 trói buộc là bậc Thánh A La Hán.
Nói vậy cho dễ hiểu ! A La Hán chỉ là trở lại như mình lúc ban đầu chưa có đem cái gì bên ngoài về để trói buộc mình.
Mình cứ sống, mình cứ trải nghiệm & chiêm nghiệm rồi sẽ thấy có rất nhiều cái tự mình rước về lại trói buộc mình.
Sống trong xã hội mình muốn rất nhiều thứ, muốn có bạn bè này, muốn có vợ này, muốn có chồng này, muốn có công ty này, muốn có tập thể này, muốn có cái này cái kia. Ban đầu mình tưởng cứ lấy về nhiều chừng nào càng tốt chừng đó. Nhưng với thời gian mà nhìn lại mới thấy rằng tất cả những cái mình lấy vào đều là sợi dây ràng buộc chính mình.
Khi mình bắt đầu phát hiện ra sự thật này thì tự nhiên mình sẽ buông ra bớt, bỏ ra bớt. Tiến trình xả ly-ly tham-đoạn diệt bắt đầu một cách tự nhiên như thế.
Tu học là cứ bớt đi, bớt đi thì dần trở về là Tu Đà Hoàn, rồi Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán, tức là trở lại với con người đầu tiên chưa bị ràng buộc vậy thôi.
֎ Tu học chân chính là “trở về” chứ không phải là “trở thành”.
Hiểu tu học là tiến trình “trở thành” là sai lầm. Mình hiểu tu học theo nghĩa mình tu hành rồi trở thành ông thánh này, rồi sau đó trở thành ông thánh cao hơn, rồi trở thành ông thánh cao hơn nữa. Hiểu như vậy thì việc tu học của mình sẽ đi theo hướng bản ngã càng ngày càng lớn hơn, chứ chẳng buông được gì.

Bài viết liên quan
QUÁN TƯỞNG KHI TỤNG KINH
Trong mọi truyền thống Phật giáo đều có việc tụng kinh, từ Nam tông, Bắc tông cho đến Mật tông. Tụng kinh là đọc tụng lời giác...
Tứ vô lượng tâm là gì? Từ bi hỷ xả có ý nghĩa như thế nào?
Tứ vô lượng tâm là gì? Từ bi hỷ xả có ý nghĩa như thế...
Th12
CÁCH SỬ DỤNG ĐƯỜNG MÍA HÀ THỦ Ô TRONG THỰC DƯỠNG
Đường mía hà thủ ô được bào chế theo ở dạng viên vuông nên đem...
Th12
KỶ NIỆM NGÀY PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG NHẬP NIẾT BÀN LẦN THỨ 717 NĂM – 01/11 ÂM LỊCH
Hôm nay tưởng niệm ngày Sơ tổ Trúc Lâm – Phật hoàng Trần Nhân Tông...
Th12
CHIA SẺ CỦA MỘT THIỀN SƯ TRƯỚC LÚC LÂM CHUNG
…………………. Một vị thiền sư trước khi lâm chung đã bày tỏ sự sám hối...
Th12
Lời khuyên của thiền sư Thích Nhất Hạnh khiến các doanh nhân thức tỉnh
Theo thiền sư Thích Nhất Hạnh, làm giàu không xấu, nhưng mỗi người cần biết...
Th12