Những Lời Khai Thị của Đức Patrul Rinpoche

MỘT HÀNH GIẢ THỰC HÀNH PHÁP LÀ LUÔN LUÔN HÀI LÒNG VỚI BẤT CỨ CÁI GÌ XẢY ĐẾN VỚI MÌNH

Của cải, tài sản, sức khỏe, hạnh phúc và được nhiều người mến mộ, tất cả đều là kết quả của thiện hạnh trong quá khứ. Nếu ta tích lũy thiện hạnh trong quá khứ, thì kết quả là tất cả những điều này sẽ đến với ta một cách tự nhiên, dù cho có muốn hay không.

Nhưng nếu không có thiện hạnh thì dù nỗ lực đến đâu chăng nữa, ta cũng không đạt được những gì mong muốn. Tất cả những gì ta sẽ thu hoạch được là những thứ ta ít mong muốn nhất. Vì thế, khi thực hành Pháp, ta phải dựa vào kho tài sản vô tận là sự hài lòng với bất cứ thứ gì sẽ xảy đến.

BẬC THẦY NÀO GIÚP CON ĐẠT GIÁC NGỘ THÌ BẬC THẦY ẤY LÀ VÔ THƯỢNG

Để có thể thực hành Chân Pháp, điều tối quan trọng trước tiên là phải đi tìm một vị thiện tri thức chân chính, một vị Chân Sư với tất cả các phẩm hạnh cần thiết.

Sau đó, con cần tuân theo từng giáo huấn của Ngài, khẩn cầu Ngài từ tận đáy lòng con và coi Ngài như một vị Phật đích thực.

Bậc Thầy có một tầm quan trọng vô song và tột bậc ! Bậc Thầy nào giúp con giác ngộ thì Bậc Thầy ấy là vô thượng.

CÁC ĐẤNG BI MẪN VĨ ĐẠI KHÔNG THỂ HÀI LÒNG VỚI CÁC MÓN CÚNG DƯỜNG ĐẾN TỪ VIỆC LÀM HẠI CÁC CHÚNG SINH

Ngài Dagpo Rinpoche vô song nói rằng đem thịt và máu còn ấm của một con vật bị giết chết tươi và đặt nó trong mạn đà la thì việc làm ấy sẽ làm tất cả chư Bổn Tôn trí tuệ chết ngất. Cũng có câu nói rằng cúng dường chư vị Bổn Tôn trí tuệ máu và thịt của con vật bị giết thì cũng giống như giết chết một đứa con trước mặt bà mẹ. Nếu bạn mời người mẹ dung bữa và sau đó đặt trước mặt bà ta món thịt của đứa con ruột của bà, thì liệu bà ta thích hay không thích? Chính bằng tình thương của bà mẹ đối với đứa con duy nhất của mình mà Chư Phật và Bồ Tát đã hướng nhìn về tất cả chúng sinh trong ba cõi.

~ Đức Patrul Rinpoche

SỰ HIỂU BIẾT BẢN THÂN VÀ KIỂM SOÁT CHÍNH MÌNH – LÀ HAI NHÂN TỐ QUYẾT ĐỊNH ĐỂ XÁC ĐỊNH CHẤT LƯỢNG TÂM

Nhân tố quyết định để xác định chất lượng tâm là sự hiểu biết bản thân và tự kiểm soát chính mình như thế nào: sự ý thức (chánh niệm) trong tâm và bộ phận các hoạt động không kiểm soát (vô thức) hàng ngày đang có xu hướng tăng lên hay giảm đi.

~ Thiền Sư Nyanaponika

Bài viết liên quan

10 điều răn dưỡng sinh – Hải Thượng Lãn Ông

Thiền sư Ajahn Chah hướng dẫn thiền căn bản

Xuân

PHẬT PHÁP TRỊ TẬN GỐC TÂM BỆNH

Cuộc đời tôn giả MỤC KIỀN LIÊN

Thuyết luân hồi

Trả lời Hủy

Sống An Lành